ଜାତୀୟ ଶିକ୍ଷା ନୀତି 2020 ରେ ଯୁବମନର ସଶକ୍ତୀକରଣ ଏବଂ ଏକ ଶିକ୍ଷଣ ଇକୋ-ସିଷ୍ଟମ ସୃଷ୍ଟି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଆଯାଇଛି ଯାହା ଯୁବ ପାଠକ/ ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ଭବିଷ୍ୟତ ଦୁନିଆରେ ନେତୃତ୍ୱ ଭୂମିକା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିପାରିବ । ଭାରତକୁ ଏକ ଯୁବ ଦେଶ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ କାରଣ ଏହାର ମୋଟ ଜନସଂଖ୍ୟାର 66% ଯୁବକ ଅଟନ୍ତି ଏବଂ ସାମର୍ଥ୍ୟ ଏବଂ ରାଷ୍ଟ୍ର ନିର୍ମାଣ ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇପାରେ । ଏହି ପରିପ୍ରେକ୍ଷୀରେ ଯୁବ ଲେଖକଙ୍କ ପିଢ଼ିର ପରାମର୍ଶ ପାଇଁ ଏକ ଜାତୀୟ ଯୋଜନା ସୃଜନଶୀଳ ଦୁନିଆର ଭବିଷ୍ୟତ ନେତାଙ୍କ ଭିତ୍ତିପ୍ରସ୍ତର ସ୍ଥାପନ ଦିଗରେ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପଦକ୍ଷେପ ସାବ୍ୟସ୍ତ ହୋଇଛି। 31 ମଇ 2021ରେ ପ୍ରଥମ ମେଣ୍ଟରସିପ୍ ସ୍କିମ୍ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା। ଏହାର ବିଷୟବସ୍ତୁ ଥିଲା ଭାରତର ଜାତୀୟ ଅଭିଯାନ, ଯେଉଁଥିରେ ଅନସଙ୍ଗ ହିରୋ; ସ୍ୱାଧୀନତା ସଂଗ୍ରାମ ବିଷୟରେ ଅଳ୍ପ ଜଣା ତଥ୍ୟ; ଜାତୀୟ ଆନ୍ଦୋଳନରେ ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନର ଭୂମିକା; ଜାତୀୟ ଆନ୍ଦୋଳନର ରାଜନୈତିକ, ସାଂସ୍କୃତିକ, ଅର୍ଥନୈତିକ କିମ୍ବା ବିଜ୍ଞାନ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଦିଗ ଇତ୍ୟାଦି ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ନୂତନ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣକୁ ଉପସ୍ଥାପନ କରୁଥିବା ଏଣ୍ଟ୍ରି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଆଯାଇଥିଲା ଯାହା ଏକ ଅଂଶ ଥିଲା 'ଆଜାଦୀ କା ଅମୃତ ମହୋତ୍ସବର'.
ଏକବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ଭାରତୀୟ ସାହିତ୍ୟ ଓ ବିଶ୍ୱ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣର ରାଷ୍ଟ୍ରଦୂତ ସୃଷ୍ଟି କରିବା ପାଇଁ ଭାରତ ଯୁବ ଲେଖକମାନଙ୍କର ଏକ ପିଢ଼ିକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ରହିଛି ବୋଲି ଆଧାର କରି ଏହି ଯୋଜନାର ପରିକଳ୍ପନା କରାଯାଇଛି । ପୁସ୍ତକ ପ୍ରକାଶନ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଆମ ଦେଶ ତୃତୀୟ ସ୍ଥାନରେ ଥିବାରୁ ଏବଂ ଆମ ପାଖରେ ସ୍ୱଦେଶୀ ସାହିତ୍ୟର ଭଣ୍ଡାର ଥିବାରୁ ଭାରତ ଏହାକୁ ବିଶ୍ୱସ୍ତରରେ ଉପସ୍ଥାପନ କରିବା ଉଚିତ୍ ।
ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ-YUVA ଯୋଜନାର ପ୍ରଥମ ଓ ଦ୍ୱିତୀୟ ସଂସ୍କରଣର ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ପ୍ରଭାବକୁ ଦୃଷ୍ଟିରେ ରଖି 22ଟି ଭାରତୀୟ ଭାଷା ଏବଂ ଇଂରାଜୀରେ ଯୁବ ଓ ଉଦୀୟମାନ ଲେଖକଙ୍କ ବିପୁଳ ଅଂଶଗ୍ରହଣକୁ ଦୃଷ୍ଟିରେ ରଖି ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ-YUVA 3.0 ର ଶୁଭାରମ୍ଭ କରାଯାଉଛି 11 ମାର୍ଚ୍ଚ 2025.
ସର୍ବଭାରତୀୟ ପ୍ରତିଯୋଗିତାର ଅବଧି |
11 ମାର୍ଚ୍ଚ 10 ଏପ୍ରିଲ 2025 |
ପ୍ରସ୍ତାବଗୁଡ଼ିକର ମୂଲ୍ୟାଙ୍କନ |
12 ଏପ୍ରିଲ -12 ମେ 2025 |
ରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ଜୁରି ବୈଠକ |
20 ମେ 2025 |
ଫଳାଫଳ ଘୋଷଣା |
31 ମେ 2025 |
ମେଣ୍ଟରସିପ୍ ଅବଧି |
1 ଜୁନ 1 ନଭେମ୍ବର 2025 |
ଜାତୀୟ ଶିବିର |
ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ ବିଶ୍ୱ ପୁସ୍ତକ ମେଳା 2026(10 ରୁ 18 ଜାନୁଆରୀ 2026) |
ପୁସ୍ତକର ପ୍ରଥମ ସେଟ୍ ପ୍ରକାଶନ |
31 ମାର୍ଚ୍ଚ 2026 ସୁଦ୍ଧା |
ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ-YUVA 3.0 ର ବିଷୟବସ୍ତୁ ଗୁଡ଼ିକ ହେଲା:
1. ରାଷ୍ଟ୍ର ନିର୍ମାଣରେ ପ୍ରବାସୀ ଭାରତୀୟଙ୍କ ଅବଦାନ;
2) ଭାରତୀୟ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରଣାଳୀ; ଏବଂ
3) ଆଧୁନିକ ଭାରତର ନିର୍ମାତା (1950-2025)।
ଅତୀତ, ବର୍ତମାନ ଓ ଭବିଷ୍ୟତକୁ ନେଇ ଭାରତର ବିଭିନ୍ନ ଦିଗଉପରେ ଲେଖିପାରୁଥିବା ଲେଖକମାନଙ୍କର ଏକ ଧାରା ବିକଶିତ କରିବାରେ ଏହି ଯୋଜନା ସହାୟକ ହେବ । ଏହାବ୍ୟତୀତ ଏହି ଯୋଜନା ଆଶାୟୀ ଯୁବକମାନଙ୍କୁ ନିଜକୁ ସ୍ପଷ୍ଟ କରିବା ଏବଂ ପ୍ରାଚୀନ ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନ ସମୟରେ ବିଭିନ୍ନ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଭାରତୀୟଙ୍କ ଅବଦାନର ଏକ ବିସ୍ତୃତ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ଉପସ୍ଥାପନ କରିବାପାଇଁ ଏକ ସୁଯୋଗ ପ୍ରଦାନ କରିବ ।
ଥିମ୍ 1: ରାଷ୍ଟ୍ର ନିର୍ମାଣରେ ପ୍ରବାସୀ ଭାରତୀୟଙ୍କ ଅବଦାନ
ପ୍ରବାସୀ ସମୁଦାୟ ବା ଡାଏସ୍ଫୋରାରର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ନିଜ ମାତୃଭୂମିରୁ ପୃଥିବୀର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସ୍ଥାନକୁ ଚାଲିଯାଉଥିବା କୌଣସି ଗୋଷ୍ଠୀ । ବୈଦେଶିକ ବ୍ୟାପାର ମନ୍ତ୍ରଣାଳୟ (MEA) ଅନୁଯାୟୀ, ପ୍ରାୟ 200 ଟି ଦେଶରେ ଉଭୟ ପ୍ରବାସୀ ଭାରତୀୟ (NRIs) ଏବଂ ଭାରତୀୟ ବଂଶୋଦ୍ଭବ (PIOs)ଙ୍କୁ ମିଶାଇ ଭାରତୀୟ ପ୍ରବାସୀଙ୍କ ସଂଖ୍ୟା 35 ନିୟୁତରୁ ଅଧିକ ହେବ ବୋଲି ଆକଳନ କରାଯାଇଛି।
ଏହା ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଯେ କନିଷ୍କଙ୍କ ଶାସନ କାଳରେ ଭାରତୀୟ ପ୍ରବାସର ଇତିହାସ AD ପ୍ରଥମ ଶତାବ୍ଦୀରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା । ଏହି ଗୋଷ୍ଠୀର ଲୋକମାନେ ୟୁରୋପରେ ବସବାସ କରୁଥିବା ଜିପ୍ସି ନାମରେ ପରିଚିତ ଥିଲେ । ଅଶୋକ, ସମୁଦ୍ରଗୁପ୍ତ, ଅଶୋକ ଇତ୍ୟାଦି ସମୟରେ ଦକ୍ଷିଣ ପୂର୍ବ ଏସିଆକୁ ଯାଉଥିବା ଭାରତୀୟଙ୍କ ରେକର୍ଡ ମିଳିଥାଏ । 16ସ ଶତାବ୍ଦୀର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଭାରତର ଅନେକ ଲୋକ ବାଣିଜ୍ୟ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ମଧ୍ୟ ଏସୀୟ ଓ ଆରବୀ ଦେଶକୁ ଚାଲି ଆସିଥିଲେ । ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ବ୍ରିଟିଶ, ଫ୍ରାନ୍ସ ଏବଂ ଡଚ୍ ମାନଙ୍କ ସମେତ ଭାରତରେ ଉପନିବେଶବାଦୀ ଶକ୍ତିର ଆଗମନ ପରେ ଫିଜି, ଗୁୟାନା, ମରିସସ, ସୁରିନାମ, ତ୍ରିନିଦାଦ ଇତ୍ୟାଦି ଦେଶରେ ବନ୍ଦୀ ଶ୍ରମିକମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ଉପନିବେଶକୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତର କରିବା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା । ଦ୍ବିତୀୟ ବିଶ୍ୱଯୁଦ୍ଧ ପରେ କୁଶଳୀ ଶ୍ରମିକମାନେ ବିକଶିତ ଦେଶକୁ ଚାଲି ଆସିଥିଲେ। ସ୍ଥାନାନ୍ତରର ସଦ୍ୟତମ ପର୍ଯ୍ୟାୟରେ ଉପସାଗରୀୟ ଏବଂ ୟୁରୋପୀୟ ଦେଶ ତଥା କାନାଡା ଏବଂ USA କୁ ଚୁକ୍ତିଭିତ୍ତିକ ଶ୍ରମିକ ଏବଂ କୁଶଳୀ ବୃତ୍ତିର ସ୍ଥାନାନ୍ତର ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ।
ନିଜର ସାଂସ୍କୃତିକ ଐତିହ୍ୟକୁ ବଜାୟ ରଖିବା ସହ ନିଜର ମୂଲ୍ୟବୋଧ ଓ ବିଶ୍ୱାସକୁ ବଜାୟ ରଖି ଭାରତୀୟମାନେ ଏହି ଦେଶଗୁଡ଼ିକରେ ସଫଳତାର ସହ ବସବାସ କରିଛନ୍ତି। ପ୍ରବାସୀ ଭାରତୀୟମାନେ ଦେଶ ନିର୍ମାଣରେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଛନ୍ତି। ଭାରତୀୟ ବଂଶୋଦ୍ଭବଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନେକ ନିଜ ଦେଶରେ ବିଭିନ୍ନ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଉନ୍ନତି ଓ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପଦବୀରେ ରହିଛନ୍ତି । ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ଏକୀକରଣ ସହିତ ରାଜନୈତିକ, ଅର୍ଥନୈତିକ ଏବଂ ସାମାଜିକ-ସାଂସ୍କୃତିକ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଅବଦାନ ପାଇଁ ଭାରତୀୟ ପ୍ରବାସୀ ମାନେ ଜଣାଶୁଣା ।
ରାଷ୍ଟ୍ର ନିର୍ମାଣରେ ପ୍ରବାସୀ ଭାରତୀୟଙ୍କ ଅବଦାନ ଶୀର୍ଷକ ପୁସ୍ତକ ପ୍ରସ୍ତାବ ପାଇଁ ଉପ-ବିଷୟବସ୍ତୁ ପ୍ରସ୍ତାବ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦିଆଯାଇଛି
ଥିମ୍ 2: ଭାରତୀୟ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରଣାଳୀ
ଗଣିତ, ଦର୍ଶନ, କଳା, ସଂସ୍କୃତି, ସ୍ଥାପତ୍ୟ, ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଜ୍ଞାନ ଇତ୍ୟାଦି ବିଭିନ୍ନ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଭାରତରେ ବିପୁଳ ଜ୍ଞାନର ଭଣ୍ଡାର ରହିଛି। ହଜାର ହଜାର ବର୍ଷ ଧରି ସଂଗୃହୀତ ଏହି ପ୍ରଚୁର ଜ୍ଞାନ ଅଭିଜ୍ଞତା, ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣ, ପରୀକ୍ଷଣ ଏବଂ କଠୋର ବିଶ୍ଳେଷଣରୁ ବିକଶିତ ହୋଇଛି । ଏହା ମୌଖିକ, ପାଠ୍ୟ ଓ କଳାତ୍ମକ ପରମ୍ପରା ଆକାରରେ ଗୋଟିଏ ପିଢ଼ିରୁ ଅନ୍ୟ ପିଢ଼ିକୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତରିତ ହୋଇଛି।
ଇଣ୍ଡିଆନ୍ ନୋଲେଜ୍ ସିଷ୍ଟମ୍ (IKS) ଭାରତ ବିଷୟରେ ସବୁକିଛି ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ।ଜ୍ଞାନ, ବିଜ୍ଞାନ ଓ ଜୀବନ ଦର୍ଶନ।ଏହା ଆମକୁ ବିଭିନ୍ନ କ୍ଷେତ୍ରରେ ବିଶ୍ୱ ପ୍ରତି ଭାରତର ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ଅବଦାନକୁ ବୁଝିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ । ଶୂନ୍ୟ, ଦଶମିକ ପ୍ରଣାଳୀର ଆବିଷ୍କାର, ଜିଙ୍କ୍ ତରଳିବା ଆଦି ବିଜ୍ଞାନ ଓ ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟାକ୍ଷେତ୍ରରେ ବିକାଶର ମାର୍ଗ ପ୍ରଶସ୍ତ କରିଥିଲା। ସେହିଭଳି ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ ସର୍ଜରୀ ଓ ଆୟୁର୍ବେଦ ଭଳି ଔଷଧ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଭାରତର ଉଦ୍ଭାବନ; ବେଦ ଓ ଉପନିଷଦରେ ଥିବା ଯୋଗ, ଦର୍ଶନ ସେହି ସମୟରେ ଭାରତ କରିଥିବା ପ୍ରଗତିକୁ ଦର୍ଶାଏ ।
ଭାରତୀୟ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରଣାଳୀ ଆମକୁ ସମସାମୟିକ ସମୟରେ ଐତିହାସିକ ଜ୍ଞାନର ମହତ୍ତ୍ୱକୁ ବିଶ୍ଳେଷଣ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ ଏବଂ ଦେଶର କଲ୍ୟାଣ ଏବଂ ବିକାଶ ପାଇଁ ନୂତନ ଜ୍ଞାନକୁ ସଂଶ୍ଳେଷିତ କରିବାରେ ନୂତନ ସୁଯୋଗ ଆଣିପାରିବ । ଭାରତର ସମୃଦ୍ଧ ସାଂସ୍କୃତିକ ଐତିହ୍ୟର ସଂରକ୍ଷଣ ଏବଂ ପ୍ରୋତ୍ସାହନ ପାଇଁ IKS ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ । ଏହା ସ୍ୱଦେଶୀ ଜ୍ଞାନର ଗଭୀରତାକୁ ପ୍ରଶଂସା କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଭିତ୍ତିଭୂମି ପ୍ରଦାନ କରେ ।
ଭାରତୀୟ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରଣାଳୀ ବିଷୟବସ୍ତୁ ଉପରେ ପୁସ୍ତକ ପ୍ରସ୍ତାବ ପାଇଁ ଉପ-ବିଷୟବସ୍ତୁ ପ୍ରସ୍ତାବ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦିଆଯାଇଛି
ଥିମ୍ 3: ଆଧୁନିକ ଭାରତର ନିର୍ମାତା (1950 2025)
1947 ମସିହାରେ ଭାରତର ସ୍ୱାଧୀନତା ଦାରିଦ୍ର୍ୟ, ନିରକ୍ଷରତା, ସାମାଜିକ-ସାଂସ୍କୃତିକ ସମସ୍ୟା, ବିସ୍ଥାପିତ ଜନସଂଖ୍ୟା ଏବଂ ଖାଦ୍ୟ ଅଭାବ ଭଳି ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଆହ୍ୱାନ ଦେଇ ଆସିଥିଲା । ଭାରତକୁ ଏକ ଆତ୍ମନିର୍ଭରଶୀଳ ଓ ପ୍ରଗତିଶୀଳ ଗଣତନ୍ତ୍ରରେ ପରିଣତ କରିବା ପାଇଁ ରାଷ୍ଟ୍ର ନିର୍ମାତାମାନେ କଠିନ କାର୍ଯ୍ୟର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇଥିଲେ। ରାଜନୈତିକ ନେତାମାନେ ପ୍ରଗତିଶୀଳ ସମ୍ବିଧାନ ଏବଂ ଦୂରଦର୍ଶୀ ନୀତି ମାଧ୍ୟମରେ ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ଶାସନ, ସାମାଜିକ ସମାନତା ଏବଂ ନ୍ୟାୟ ପାଇଁ ଭିତ୍ତିପ୍ରସ୍ତର ସ୍ଥାପନ କରିଥିଲେ।
ରାଷ୍ଟ୍ର ଗଠନରେ ବିଭିନ୍ନ କ୍ଷେତ୍ରର ଦୂରଦୃଷ୍ଟିସମ୍ପନ୍ନ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୂମିକା ନିର୍ବାହ କରିଥିଲେ। ଶିକ୍ଷାଗତ ଅଗ୍ରଣୀମାନେ IITs ଏବଂ IIMs ଭଳି ଅନୁଷ୍ଠାନ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିବା ବେଳେ ବୈଜ୍ଞାନିକମାନେ ମହାକାଶ ଅନୁସନ୍ଧାନ, ଆଣବିକ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଦୂରସଂଚାର କ୍ଷେତ୍ରରେ ଭାରତର ସାମର୍ଥ୍ୟକୁ ଉନ୍ନତ କରିଛନ୍ତି। ଅର୍ଥନୈତିକ ସଂସ୍କାରକମାନେ ଶିଳ୍ପାୟନ, କୃଷି ଉତ୍ପାଦକତା ଏବଂ ଭିତ୍ତିଭୂମିକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିଥିଲେ, ଯାହାର ଉଦାହରଣ ହେଉଛି ପ୍ରମୁଖ ବନ୍ଧ ଏବଂ ଶକ୍ତି ପ୍ରକଳ୍ପ ଯାହା ଭାରତର ଆତ୍ମନିର୍ଭରଶୀଳତା ଏବଂ ଅଭିବୃଦ୍ଧିକୁ ସମର୍ଥନ କରିଥିଲା । କଳା ଓ ସଂସ୍କୃତିକ୍ଷେତ୍ରରେ ନିର୍ମାତାମାନେ ଭାରତର ସମୃଦ୍ଧ ଐତିହ୍ୟକୁ ବିଶ୍ୱସ୍ତରରେ ଉନ୍ନତ କରିବା ସହିତ ଏହାକୁ ସଂରକ୍ଷିତ ରଖିଥିଲେ ଏବଂ ସମାଜ ସଂସ୍କାରକମାନେ ଅବହେଳିତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟପାଇଁ ସମାନତା ଏବଂ ସଶକ୍ତୀକରଣ ପାଇଁ ସମର୍ଥନ କରିଥିଲେ ।
ସମସାମୟିକ ଭାରତରେ ଦ୍ରୁତ ବୈଷୟିକ ଉନ୍ନତି, ଅର୍ଥନୈତିକ ଅଭିବୃଦ୍ଧି ଏବଂ ସାମାଜିକ ପ୍ରଗତି ମାଧ୍ୟମରେ ଏହାର ରାଷ୍ଟ୍ର-ନିର୍ମାଣକାରୀଙ୍କ ପରମ୍ପରା ବିକଶିତ ହେବାରେ ଲାଗିଛି । ଡିଜିଟାଲ ଉଦ୍ଭାବନ, ମହାକାଶ ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏବଂ ଅକ୍ଷୟ ଶକ୍ତି କ୍ଷେତ୍ରରେ ବିଶ୍ୱସ୍ତରରେ ଅଗ୍ରଣୀ ଭାବେ ଭାରତ ବିଶ୍ୱ ସ୍ତରରେ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଖେଳାଳି ଭାବେ ଉଭା ହୋଇଛି। ଅର୍ଥନୈତିକ ଉଦାରୀକରଣ ଏବଂ ଉଦ୍ୟୋଗୀତା ଏକ ସମୃଦ୍ଧ ଷ୍ଟାର୍ଟଅପ୍ ଇକୋସିଷ୍ଟମକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିଛି, ଯେତେବେଳେ ଭିତ୍ତିଭୂମି ସମ୍ପ୍ରସାରଣ ସହରୀ ଏବଂ ଗ୍ରାମୀଣ ଦୃଶ୍ୟକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଛି । ଏହା ସହିତ ସାମାଜିକ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତୀକରଣ, ଲିଙ୍ଗଗତ ସମାନତା ଏବଂ ପରିବେଶ ନିରନ୍ତରତା ଦିଗରେ ପ୍ରୟାସ ରାଷ୍ଟ୍ରର ପ୍ରଗତିର କେନ୍ଦ୍ରବିନ୍ଦୁ ହୋଇ ରହିଛି । ଆଧୁନିକତା ସହିତ ପରମ୍ପରାକୁ ସନ୍ତୁଳିତ କରି ଭାରତ ଏକ ଜୀବନ୍ତ, ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ଏବଂ ଆଗଧାଡ଼ିର ସମାଜ ଭାବରେ ନିଜର ଭବିଷ୍ୟତ ଗଠନ ଜାରି ରଖିଛି ।
ସାମୂହିକ ଭାବରେ ଆଧୁନିକ ଭାରତର ଏହି ନିର୍ମାତାମାନେ ଏକ ଗତିଶୀଳ ଏବଂ ସ୍ଥିର ରାଷ୍ଟ୍ର ଗଠନ କରିଛନ୍ତି ଯାହା ବିଶ୍ୱ ସ୍ତରରେ ଅଭିନବତା, ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତୀକରଣ ଏବଂ ସମୃଦ୍ଧି ପାଇଁ ପ୍ରୟାସ ଜାରି ରଖିଛି ।
ଆଧୁନିକ ଭାରତର ନିର୍ମାତା (1950-2025) ବିଷୟବସ୍ତୁ ଉପରେ ପୁସ୍ତକ ପ୍ରସ୍ତାବ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତାବିତ ଉପ-ବିଷୟବସ୍ତୁ
ପ୍ରତ୍ୟେକ ବିଷୟବସ୍ତୁ ପାଇଁ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଥିବା ଉପ-ବିଷୟବସ୍ତୁ କେବଳ ସୂଚକ ପ୍ରକୃତିର ଏବଂ ପ୍ରତିଯୋଗୀମାନେ ଏହି ଯୋଜନା ଦସ୍ତାବିଜରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ଢାଞ୍ଚା ଅନୁଯାୟୀ ସେମାନଙ୍କ ବିଷୟ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବାକୁ ସ୍ୱାଧୀନ ଅଟନ୍ତି ।
ଯୁବ ଲେଖକମାନଙ୍କର ପରାମର୍ଶ ପ୍ରସ୍ତାବ ଗ୍ଲୋବାଲ୍ ସିଟିଜେନ୍ର ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ଭିଜନ୍ ସହିତ ସମନ୍ୱିତ, ଯାହା ଦେଶରେ ପଢ଼ିବା, ଲେଖିବା ଏବଂ ପୁସ୍ତକ ସଂସ୍କୃତିକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବା ଏବଂ ବିଶ୍ୱସ୍ତରରେ ଭାରତ ଏବଂ ଭାରତୀୟ ଲେଖାଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରୋଜେକ୍ଟ କରିବା ପାଇଁ ଯୁବ ଏବଂ ଉଦୀୟମାନ ଲେଖକମାନଙ୍କୁ 30 ବର୍ଷ ବୟସ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରଶିକ୍ଷଣ ଦେବା ପାଇଁ ଆରମ୍ଭ କରାଯିବା ଆବଶ୍ୟକ ।
ପ୍ରତିଯୋଗୀମାନଙ୍କୁ ଦାଖଲ କରିବାକୁ କୁହାଯିବ 10,000 ଶବ୍ଦର ପୁସ୍ତକ ପ୍ରସ୍ତାବ ।ତେଣୁ, ନିମ୍ନଲିଖିତ ଅନୁଯାୟୀ ବିଭାଜନ :
1 |
ସାରାଂଶ |
2000-3000 ଶବ୍ଦ |
2 |
ଅଧ୍ୟାୟ ଯୋଜନା |
ହଁ |
3 |
ଦୁଇ-ତିନୋଟି ନମୁନା ଅଧ୍ୟାୟ |
7000-8000 ଶବ୍ଦ |
4 |
ଗ୍ରନ୍ଥ ସୂଚୀ ଓ ସନ୍ଦର୍ଭ |
ହଁ |
ନ୍ୟାସନାଲ ବୁକ୍ ଟ୍ରଷ୍ଟ, ଇଣ୍ଡିଆ (BP ଡିଭିଜନ ଅଧୀନରେ, ଶିକ୍ଷା ମନ୍ତ୍ରଣାଳୟ, GOI)କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ଏଜେନ୍ସି ଭାବରେ ମେଣ୍ଟରସିପ୍ର ସୁନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପର୍ଯ୍ୟାୟରେ ଯୋଜନାର ପର୍ଯ୍ୟାୟକ୍ରମେ କାର୍ଯ୍ୟକାରିତା ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିବ।
ଏହି ଯୋଜନା ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ ଭାଷା ତଥା ଇଂରାଜୀରେ ଅନେକ ଲେଖକ ସୃଷ୍ଟି ହେବ, ଯେଉଁମାନେ ନିଜକୁ ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ଏବଂ ଭାରତକୁ ଯେକୌଣସି ଅନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ମଞ୍ଚରେ ପ୍ରୋଜେକ୍ଟ କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ଅଛନ୍ତି ଏବଂ ଏହା ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଏବଂ ସାହିତ୍ୟକୁ ବିଶ୍ୱସ୍ତରରେ ପ୍ରଦର୍ଶିତ କରିବାରେ ହେଲ୍ପ ହେବ ।
ଏହା ଦ୍ଵାରା ପଠନ ଓ ଲେଖକଙ୍କୁ ଅନ୍ୟ ଚାକିରି ବିକଳ୍ପ ସହିତ ଏକ ପସନ୍ଦର ବୃତ୍ତି ଭାବରେ ଆଣିବା ସୁନିଶ୍ଚିତ ହେବ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଭାରତର ଯୁବକମାନେ ପଢିବା ଏବଂ ଜ୍ଞାନକୁ ସେମାନଙ୍କ ରଚନାର ଏକ ଅବିଚ୍ଛେଦ୍ୟ ଅଙ୍ଗ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରିପାରିବେ । ଏହାବ୍ୟତୀତ ଯୁବପିଢ଼ିଙ୍କ ମାନସିକ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଉପରେ ସାମ୍ପ୍ରତିକ ମହାମାରୀର ପ୍ରଭାବ ଓ ପ୍ରଭାବକୁ ଦୃଷ୍ଟିରେ ରଖି ଏହା ଯୁବମନରେ ଏକ ସକାରାତ୍ମକ ମାନସିକ ପ୍ରୋତ୍ସାହନ ଆଣିବ।
ଭାରତ ବିଶ୍ଵର ତୃତୀୟ ବୃହତ୍ତମ ପୁସ୍ତକ ପ୍ରକାଶକ ହୋଇଥିବାରୁ ଜାତୀୟ ଓ ଅନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଦର୍ଶକଙ୍କ ପାଇଁ ନୂଆ ପିଢ଼ିର ଲେଖକଙ୍କୁ ସାମିଲ କରି ଭାରତୀୟ ପ୍ରକାଶନ ଶିଳ୍ପକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହନ ଦେବ ।
ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ଗ୍ଲୋବାଲ ସିଟିଜେନ୍ର ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ଏବଂ ଏକ ଭାରତ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଭାରତକୁ ଏବଂ ଭାରତକୁ ଏକ ରାଷ୍ଟ୍ର ଭାବରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରନ୍ତୁ ବିଶ୍ୱ ଗୁରୁ ଭାବରେ।
ପ୍ରଶ୍ନ 1: ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ-YUVA 3.0 ର ବିଷୟବସ୍ତୁ କ'ଣ?
ଉତ୍ତର: ଏହି ଯୋଜନାର ତିନୋଟି ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ବିଷୟବସ୍ତୁ ହେଲା:
ଅଧିକ ସୂଚନା ପାଇଁ ଆପଣ ୱେବସାଇଟକୁ ଦେଖିପାରିବେ ।
ପ୍ରଶ୍ନ-2: ପ୍ରତିଯୋଗିତାର ଅବଧି କ'ଣ?
ଉତ୍ତର: ପ୍ରତିଯୋଗିତାର ଅବଧି 11 ମାର୍ଚ୍ଚ 10 ଏପ୍ରିଲ 2025 ରହିଛି।
ପ୍ରଶ୍ନ-3: କେତେ ସମୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦାଖଲ ଗ୍ରହଣ କରାଯିବ?ଉତ୍ତର: ଦାଖଲ ଗ୍ରହଣ କରାଯିବ ରାତି 11:59 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଉପରେ 10 ଏପ୍ରିଲ 2025 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ.
ପ୍ରଶ୍ନ-4:ଏଣ୍ଟ୍ରି ପ୍ରାପ୍ତିକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବାରେ ନିର୍ଣ୍ଣାୟକ କାରକ କ'ଣ ହେବ: ହାର୍ଡ କପି କିମ୍ବା ସଫ୍ଟ କପି ପ୍ରାପ୍ତ ତାରିଖ?
ଉତ୍ତର: ଟାଇପ ଫର୍ମାଟରେ ପ୍ରାପ୍ତ ସଫ୍ଟ କପିଗୁଡିକ ସମୟ ସୀମା ପାଇଁ ଏକମାତ୍ର ନିର୍ଣ୍ଣାୟକ କାରକ ହେବ।
ପ୍ରଶ୍ନ-5: ମୁଁ କୌଣସି ଭାରତୀୟ ଭାଷାରେ ଲେଖିପାରିବି କି?
ଉତ୍ତର: ହଁ, ଆପଣ ଇଂରାଜୀରେ ଏବଂ ଭାରତୀୟ ସମ୍ବିଧାନର 8ମ ଅନୁସୂଚୀରେ ତାଲିକାଭୁକ୍ତ ନିମ୍ନଲିଖିତ ଯେକୌଣସି ଭାଷାରେ ମଧ୍ୟ ଲେଖିପାରିବେ:
(1) ଅହମିୟା, (2) ବଙ୍ଗଳା, (3) ବୋଡୋ (4) ଡୋଗ୍ରି (5) ଗୁଜରାଟୀ, (6) ହିନ୍ଦୀ, (7) କନ୍ନଡ, (8) କଶ୍ମୀରୀ, (9) କୋଙ୍କଣୀ, (10) ମାଲାୟଲମ୍, (11) ମଣିପୁରୀ, (12) ମରାଠୀ, (13) ମୈଥିଲି (14) ନେପାଳୀ, (15) ଓଡ଼ିଆ, (16) ପଞ୍ଜାବୀ, (17) ସଂସ୍କୃତ, (18) ସିନ୍ଧି, (19)ସାନ୍ତାଲି, (20)ତାମିଲ, (21) ତେଲୁଗୁ ଏବଂ (22) ଉର୍ଦ୍ଦୁ
ପ୍ରଶ୍ନ-6: ସର୍ବାଧିକ 30 ବର୍ଷ ବୟସ କିପରି ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରାଯିବ?
ଉତ୍ତର: ତୁମେ ଠିକ୍ ହେବା ଉଚିତ୍ 30 ବର୍ଷ କିମ୍ବା ତା'ଠାରୁ କମ୍ ଯେମିତି କି 11 ମାର୍ଚ୍ଚ 2025.
ପ୍ରଶ୍ନ-7: ବିଦେଶୀ ନାଗରିକମାନେ ଏହି ପ୍ରତିଯୋଗିତାରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିପାରିବେ କି?
ଉତ୍ତର: ଏହି ପ୍ରତିଯୋଗିତାରେ କେବଳ ଭାରତୀୟ ନାଗରିକମାନେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିପାରିବେ ଯେଉଁଥିରେ PIOs କିମ୍ବା ଭାରତୀୟ ପାସପୋର୍ଟ ଧାରୀ NRIs ସାମିଲ ଅଛନ୍ତି ।
ପ୍ରଶ୍ନ-8: ମୁଁ ଭାରତୀୟ ପାସପୋର୍ଟ ଧାରଣ କରୁଥିବା ଜଣେ PIO/NRI, ମୋତେ ଦସ୍ତାବିଜ ସଂଯୋଗ କରିବାକୁ ପଡିବ କି?
ଉତ୍ତର: ହଁ, ଦୟାକରି ଆପଣଙ୍କ ଏଣ୍ଟ୍ରି ସହିତ ଆପଣଙ୍କ ପାସପୋର୍ଟ / PIO କାର୍ଡର ଏକ କପି ଯୋଡନ୍ତୁ।
ପ୍ରଶ୍ନ-9: ମୁଁ ମୋର ଏଣ୍ଟ୍ରି କେଉଁଠିକୁ ପଠାଇବି?
ଉତ୍ତର: କେବଳ ମାଇଁଗଭ୍ ମାଧ୍ୟମରେ ଏଣ୍ଟ୍ରି ପ୍ରେରଣ କରାଯାଇପାରିବ।
ପ୍ରଶ୍ନ-10: ମୁଁ ଏକରୁ ଅଧିକ ଏଣ୍ଟ୍ରି ଦାଖଲ କରିପାରିବି କି?
ଉତ୍ତର: ପ୍ରତି ପ୍ରତିଯୋଗୀ ପିଛା କେବଳ ଗୋଟିଏ ଏଣ୍ଟ୍ରିର ଅନୁମତି ରହିଛି।
ପ୍ରଶ୍ନ-11:ଏଣ୍ଟ୍ରିର ଢାଞ୍ଚା କ'ଣ ହେବା ଉଚିତ୍?
ଉତ୍ତର: ଏଥିରେ ଏକ ଅଧ୍ୟାୟ ଯୋଜନା, ସାରଣୀ ଏବଂ ଦୁଇ-ତିନୋଟି ନମୁନା ଅଧ୍ୟାୟ ରହିବା ଉଚିତ, ଯେଉଁଥିରେ ନିମ୍ନଲିଖିତ ଫର୍ମାଟ୍ ଅନୁଯାୟୀ ସର୍ବାଧିକ ଶବ୍ଦ ସୀମା 10,000 ରହିବା ଉଚିତ୍:
1 |
ସାରାଂଶ |
2000-3000 ଶବ୍ଦ |
2 |
ଅଧ୍ୟାୟ ଯୋଜନା |
|
3 |
ଦୁଇ-ତିନୋଟି ନମୁନା ଅଧ୍ୟାୟ |
7000-8000 ଶବ୍ଦ |
4 |
ଗ୍ରନ୍ଥ ସୂଚୀ ଓ ସନ୍ଦର୍ଭ |
|
ପ୍ରଶ୍ନ-12: ମୁଁ 10,000 ରୁ ଅଧିକ ଶବ୍ଦ ଦାଖଲ କରିପାରିବି କି?
ଉତ୍ତର: ସର୍ବାଧିକ ଶବ୍ଦ ସୀମା 10,000 ଶବ୍ଦ ସୀମା ପାଳନ କରାଯିବା ଉଚିତ୍ ।
ପ୍ରଶ୍ନ-13: ମୁଁ କିପରି ଜାଣିବି ଯେ ମୋର ଏଣ୍ଟ୍ରି ପଞ୍ଜିକୃତ ହୋଇଛି?
ଉତ୍ତର: ଆପଣ ଏକ ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ସ୍ୱୀକୃତି ଇମେଲ୍ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବେ।
ପ୍ରଶ୍ନ-14: ମୁଁ ଏକ ଭାରତୀୟ ଭାଷାରେ ମୋର ଏଣ୍ଟ୍ରି ଦାଖଲ କରିବି, ମୁଁ ଏହାର ଇଂରାଜୀ ଅନୁବାଦ ସଂଯୋଗ କରିବି କି?
ଉତ୍ତର: ନାହିଁ। ଦୟାକରି 200 ଶବ୍ଦ ମଧ୍ୟରେ ଇଂରାଜୀ କିମ୍ବା ହିନ୍ଦୀରେ ଆପଣଙ୍କ ଏଣ୍ଟ୍ରିର ସାରାଂଶ ସଂଯୋଗ କରନ୍ତୁ।
ପ୍ରଶ୍ନ-15:ପ୍ରବେଶ ପାଇଁ କୌଣସି ସର୍ବନିମ୍ନ ବୟସ ଅଛି କି?
ଉତ୍ତର: କୌଣସି ସର୍ବନିମ୍ନ ବୟସ ଧାର୍ଯ୍ୟ କରାଯାଇନାହିଁ।
ପ୍ରଶ୍ନ-16: ମୁଁ ହସ୍ତଲିଖିତ ପାଣ୍ଡୁଲିପି ପଠାଇପାରିବି କି?
ଉତ୍ତର: ନା । ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଫର୍ମାଟ୍ ଅନୁଯାୟୀ ଏହାକୁ ଭଲ ଭାବରେ ଟାଇପ୍ କରିବା ଉଚିତ୍ ।
ପ୍ରଶ୍ନ-17: ପ୍ରବେଶର ଶୈଳୀ କ'ଣ?
ଉତ୍ତର: କେବଳ ନନ୍-ଫିକ୍ସନ୍
ପ୍ରଶ୍ନ-18: କବିତା ଓ ଗଳ୍ପ ଗ୍ରହଣୀୟ ହେବ କି?
ଉତ୍ତର: ନା, କବିତା ଓ ଗଳ୍ପକୁ ଗ୍ରହଣ କରାଯିବ ନାହିଁ ।
ପ୍ରଶ୍ନ-19: ଯଦି ପାଣ୍ଡୁଲିପିରେ ବାହ୍ୟ ଉତ୍ସରୁ ଉଦାହରଣ ଦିଆଯାଇଥିବା ସୂଚନା ଅଛି, ତେବେ ଏହାକୁ କିପରି ଏବଂ କେଉଁଠାରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରିବା ର ଆବଶ୍ୟକତା ଅଛି / ମୁଁ କିପରି ରେଫରେନ୍ସ ଉତ୍ସକୁ ଉଦ୍ଧୃତ କରିବି?
ଉତ୍ତର: ଯଦି କୌଣସି ଅଣ-କଳ୍ପନା ପାଣ୍ଡୁଲିପିରେ ବାହ୍ୟ ଉତ୍ସରୁ ସୂଚନା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ହୋଇଛି, ତେବେ ଆବଶ୍ୟକ ସ୍ଥଳେ ଉତ୍ସକୁ ଫୁଟ୍ନୋଟ୍ / ଏଣ୍ଡନୋଟ୍ ଭାବରେ କିମ୍ବା ଏକ ସମନ୍ୱିତ କୃତି ବିଭାଗରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ।
ପ୍ରଶ୍ନ-20: ମୁଁ ୟୁନିକୋଡ୍ରେ ମୋର ଭାରତୀୟ ଭାଷା ପ୍ରବେଶିକା ଦାଖଲ କରିପାରିବି କି?
ଉତ୍ତର: ହଁ, ଏହା ୟୁନିକୋଡ୍ରେ ପଠାଯାଇପାରିବ।
ପ୍ରଶ୍ନ-21: ଦାଖଲର ଫର୍ମାଟ୍ କ'ଣ ହେବା ଉଚିତ୍?
ଉତ୍ତର:
| କ୍ରମିକ.ସଂଖ୍ୟା | ଭାଷା | ଫଣ୍ଟ ଷ୍ଟାଇଲ୍ | ଫଣ୍ଟ୍ ସାଇଜ |
1 |
ଇଂରାଜୀ |
ଟାଇମ୍ସ ନ୍ୟୁ ରୋମାନ୍ |
14 |
2 |
ହିନ୍ଦୀ |
ୟୁନିକୋଡ୍/କୃତି ଦେବ |
14 |
3 |
ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଭାଷା |
ସମତୂଲ୍ୟ ଫଣ୍ଟ |
ସମତୂଲ୍ୟ ଆକାର |
ପ୍ରଶ୍ନ-22:ଏକକାଳୀନ ଦାଖଲ ଅନୁମୋଦିତ କି/ମୁଁ ଅନ୍ୟ ପ୍ରତିଯୋଗିତା/ଜର୍ନାଲ/ପତ୍ରିକା ଇତ୍ୟାଦିରେ ଦାଖଲ ହୋଇଥିବା ଏକ ପ୍ରସ୍ତାବ ପଠାଇପାରିବି କି?
ଉତ୍ତର: ନା, ଏକାସାଙ୍ଗରେ ଦାଖଲ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ନାହିଁ।
ପ୍ରଶ୍ନ-23: ପୂର୍ବରୁ ଦାଖଲ ହୋଇଥିବା ଏଣ୍ଟ୍ରି/ପାଣ୍ଡୁଲିପି ସମ୍ପାଦନ/ବିନିମୟ ପାଇଁ କ'ଣ ପ୍ରକ୍ରିୟା ରହିଛି?
ଉତ୍ତର: ଥରେ ଏଣ୍ଟ୍ରି ଦାଖଲ ହେବା ପରେ, ଏହାକୁ ସମ୍ପାଦିତ କିମ୍ବା ପ୍ରତ୍ୟାହାର କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ।
ପ୍ରଶ୍ନ-24: ଲେଖାକୁ ସମର୍ଥନ କରିବା ପାଇଁ ଦାଖଲଗୁଡିକରେ ଚିତ୍ର/କଳାକୃତି ମଧ୍ୟ ରହିପାରିବ କି?
ଉତ୍ତର: ହଁ, ଯଦି ଆପଣଙ୍କ ପାଖରେ ଏଥିପାଇଁ କପିରାଇଟ୍ ଅଛି ତେବେ ଟେକ୍ସଟକୁ ଫଟୋ କିମ୍ବା ଚିତ୍ର ସହିତ ସମର୍ଥିତ କରାଯାଇପାରିବ।
ପ୍ରଶ୍ନ-25: ଯଦି ମୁଁ YUVA 1.0 ଏବଂYUVA 2.0 ର ଅଂଶ ହୋଇଥିଲି ତେବେ ମୁଁ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିପାରିବି କି?
ଉତ୍ତର: ହଁ, କିନ୍ତୁ କେବଳ ଯଦି ଆପଣ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ-YUVA 1.0 ଏବଂ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ-YUVA 2.0 ର ଚୟନିତ ଲେଖକଙ୍କ ଚୂଡ଼ାନ୍ତ ତାଲିକାରେ ନଥିବେ।
ପ୍ରଶ୍ନ-26: ଚୂଡ଼ାନ୍ତ 50 ରେ ମେରିଟ୍ର କୌଣସି କ୍ରମ ରହିବ କି?
ଉତ୍ତର: ନା, ସମସ୍ତ 50 ବିଜେତା ବିନା କୌଣସି ଯୋଗ୍ୟତା କ୍ରମରେ ସମାନ ହେବେ।
